Что немцу хорошо: украинка о том, как общественные инициативы меняют Германию
Сентябрь украинка Алена Виолаторка провела в Германии в рамках программы сотрудничества молодежи двух стран. Для Platfor.ma она рассказывает о том, как даже в небольших городах активно развиваются десятки социальных инициатив – и почему всегда нужно начинать с себя.
Украина становится все привлекательней для Европы с точки зрения сотрудничества и обмена опытом. Казалось бы, почему? Что может одно из самых развитых государств почерпнуть у нас? Дело в том, что большие развитые страны беспокоятся не только о внутреннем благополучии, но и о внешнем. Ни одно государство не может себя чувствовать уверенно, если сразу за их границей бушуют страсти или революции. Большая разница в уровне экономического развития, а, как следствие, и в доходах, уровне образования, настроении общества всегда похожа на пороховую бочку. Вот и пытаются такие страны сгладить углы и выровнять различия до приемлемого уровня в стратегически важных и близких для себя регионах. Таким и является Украина. Или, по крайней мере, так считает МИД Германии, которое в большом количестве спонсирует подобные программы.
Середина сентября. Локация – Потсдам. Программа культурного обмена между социально активной молодежью из Украины и Германии. Организаторы – немецкая сторона, которая пригласила 15 человек из материковой Украины и Крыма учиться проектному менеджменту и обмениваться опытом.
Организаторы – это большая мультинациональная команда, которая уже больше 10 лет делает разнообразные проекты, строит экодом и на свой лад развивает общество. У них есть мастерские по интересам: фотоклуб, гончарная, ремонт велосипедов, Urban-gardening проекты и прочее. Самым новым направлением и стал наш проектный менеджмент для международных групп.
Всего это объединение насчитывает 45 человек, некоторые из которых имеют обычные работы, другие – постоянно трудятся на общее благо. Единственный критерий – ориентация проектов не на коммерцию, а на развитие социальной составляющей и доступность их всем слоям населения. Отдельным вектором идет строительство домов и обеспечение максимально низкой арендной платы, что является одной из самых актуальных проблем Потсдама и близлежащего Берлина.
Всего в Потсдаме около 30 подобных социальных инициатив при населении города в 140 тыс. человек. Все они реализуются именно активистами, ни одной государственной программы поддержки не существует. Даже при этом количестве многие организаторы говорят, что программ недостаточно и социальные центры должны создаваться и в дальнейшем.
Векторы их работы самые разные. Есть «культурное лобби», которое защищает интересы артистов на юридическом уровне и предоставляет мастерские в аренду на льготных условиях. Есть инициатива по разнообразию досуга соседей. Другие занимаются культурным развитием студентов через международные проекты. Существует дом творчества для детей. Есть последний действующий нелегализованный сквот для объединения молодежи. И многое другое.
Например, не все люди могут себе позволить питаться в дорогих ресторанах. Почему бы не предложить им дешевую и здоровую пищу здесь же, в качестве одного из проектов народной кухни, где за 3 евро можно получить сытный обед? Хотите обеспечить свой дом красивой и дешевой мебелью, не тратя изрядную сумму в ИКЕА? Легко – здесь же мастерская деревянной мебели, где каждый самостоятельно может изготовить себе нужное изделие. Помним о защите окружающей среды? В этом проекте побеспокоились и о постройке системы отопления без газа и нефти, которая работает от отходов, где опилки от изготовления вашей мебели как раз будут очень уместны.
Как видите, каждый занимается тем, что ему близко или болит. Cамостоятельно. Не требует у кого-то, а сам создаёт. В ходе личной беседы мы как-то задали вопрос радикальному сквоттеру, зачем же он это делает: что-то строит, организовывает, парится. Создавать такие социальные центры и беспокоиться о досуге населения – это ведь пряма функция государства. Ответ: «Государство не должно само организовывать ваш досуг и помогать развиваться. Оно будет успешным только тогда, когда эти инициативы будут исходить снизу, возникать от общества. Функция государства только в том, чтобы потом их поддерживать. Всегда начинайте с себя».
Как финансируются социальные центры?
Это уникальная история для каждого отдельного случая. Многие из них финансируются грантами, поскольку затрагивают важные социальные проблемы: досуг пенсионеров и детей, развитие экоинициатив, недискриминацию разных слоев общества, работу с беженцами и так далее. Другие выходят на самоокупаемость с помощью входных билетов, взносов участников или прибыли от продажи еды/напитков/сувениров/произведенной продукции.
Кстати, очень многие инициативы изначально краудфандили всю материальную базу, от стульев и проекторов, до краски для стен и элементов декора. Потсдам довольно состоятельный город, поэтому найти красный кожаный диван или хороший телевизор – совсем не проблема.
Какие цели преследуют социальные центры?
Многие немцы отмечают, что Германия превратилась в крайне зарегулированную страну. Шаг влево – шаг вправо – тупик. Все прописано в законах, должно работать исключительно на общее благо, приносить максимальный доход и, соответственно, платить большие налоги в казну. Но в погоне за таким обогащением закрываются глаза на многие важные проблемы в обществе, на которые и хотят обратить внимание подобные социальные центры. При рациональном использовании всех ресурсов можно кардинально снизить стоимость большинства работ и услуг, при этом не нужно будет гоняться за постоянной прибылью (или работать 25 лет, чтобы выплатить ипотеку), а вместо этого наполнить жизнь другими важными вещами. Вот именно с такой целью и собираются люди в подобные объединения: вести совместную экономную жизнь, строить альтернативную модель общества и отстаивать свои общие интересы.
Политика равества и недискриминации
«Дом проектов» в Потсдаме, в котором мы учились и готовили свои работы, считает себя 100% политическим объединением. Не в том смысле, что их спонсирует какая-то политическая сила, а в том, что они определяют наилучшую модель общества и ее всячески поддерживают. Они отрицают эффективность капитализма из-за его несправедливости и выборочности. К примеру, мой восторженный отклик о фестивале Lollapalooza, который в то время как раз проходил в Берлине, вызвал шквал критики. По словам немцев, мало того, что место проведения вызывало много вопросов (часть парка была историческим памятником с кладбищем советских солдат), но и за неделю до мероприятия в округе запретили деятельность любого малого местного бизнеса. Команда организаторов против такого неравенства и чистой коммерции.
Организаторы «Дом проектов» не хотят идти вразрез со своей идеологией и очень пристально выбирают организации и фонды, с которыми сотрудничают. Например, у компании Bayer есть достаточно большой фонд, который выделяет гранты на социальные инициативы. Но организаторы принципиально не хотят иметь с ними ничего общего, поскольку эта компания во время Второй мировой войны, по многим данным, эксплуатировала людей.
Кроме того, они и их коллеги выступают против стратегии возвращения исторического вида Потсдаму. Дело в том, что планируется воссоздать ряд прусских достопримечательностей в центре города и, в частности, Потсдамскую гарнизонную церковь, в которой Гитлер получил власть. Это место вызывает у них вопросы как с точки зрения истории (нужно ли восстанавливать памятники такого прошлого), так и факт того, что для ее постройки придется снести ряд советских зданий, в которых сейчас размещаются галереи и множество культурных институций.
Доступное жилье
После падения Берлинской стены общество было очень неспокойным. Молодые и дерзкие немцы в оптовом порядке проводили захваты покинутых зданий, делали из них разнообразные субкультурные институции и требовали, чтобы эти сквоты отдали им в вечное пользование.
В центре Потсдама большинство главных улиц конца 80-х – начала 90-х становились местом веселых и креативных образований. Сначала в такие районы приходили креативщики и публика, а потом и инвесторы. Такая история случилась, например, в Берлине: буквально недавно закрылся самый известный сквот – Тахелес. В существующем с 1909 года здании в разные времена находились универсам, склад, тюрьма и даже штаб СС. А после падения Стены дом стал центром андеграундной культуры. Два десятилетия там кутили и творили, но затем властям это все же надоело и в 2012-м году здание продали инвесторам, которые планируют превратить сквот в торговый центр с апартаментами.
Однако большинство сквотов легализированы и выкуплены их жителями. Как? Здесь начинается новая легальная история про социальные центры и объединение совладельцев недвижимости – Синдикат. Это юридическая коммерческая структура, которая работает на членские взносы ее участников, обеспечивает юридическое сопровождение покупки зданий и предоставляет выгодные кредиты своим участникам. Главная цель такого образования и его участников – снижение арендной платы на жилье. Теперь можно не платить «большим дядям» громадные деньги, а оплачивать только покрытие издержек. И такая схема становится все популярней, поскольку стоимость аренды по всей Германии растет и растет. В Синдикате сейчас порядка 105 домов по всей стране и конца-краю объединениям не видно.
Сама схема их работы немного напоминает наши объединения владельцев многоквартирного дома (ОСМД), где благополучие и локальная инфраструктура поддерживается исключительно жителями дома. Но покупка домов через Синдикат подразумевает гораздо больший спектр возможностей – как организация «кастингов» новых соседей, так и общие взгляды сожителей, с которыми вместе можно и на протест после работы выйти. Стоимость аренды квадратного метра тоже решается коллегиально. Таким образом коллективное бессознательное помогает изрядно экономить.
Главной целью социальных центров и других низовых инициатив является возможность вырваться из этого порочного круга коммерции и постоянно возрастающих потребностей. Небольшой группкой единомышленников можно построить свое маленькое идеальное общество. Все инструменты для этого уже были придуманы до нас, дело за малым – реализацией. «Всегда начинайте с себя».
Фото: Алена Виолаторка
Видео: Александр Кохан