9 березня 2016

8 марша: как по Киеву прошлась демонстрация за равноправие и феминизм

8 марта в украинском обществе зачастую воспринимается как «праздник весны, улыбок и цветов». Чтобы показать, что на самом-то деле это день борьбы за равноправие, ряд общественных организаций уже не в первый раз проводит в этот день в Киеве марш за права. Участницы демонстрации этого года Яна Дзюбенко, Надя Чушак и Мариам Агамян написали для Platfor.ma о том, как прошел марш, кто на нем был – и почему.

 

 

Почему активистки и активисты выходят на улицу

Марш стал уже традиционной реакцией активисток и активистов на коммерциализацию и сексизм, которые буйным цветом разрослись вокруг этого праздника. Организовали событие общественная организация «Инсайт», самба-бенд «Ритмы сопротивления», студенческая инициатива FemSolution, а также независимые активистки и активисты.

 

Высказать свой протест против восприятия 8 Марта как праздника цветов и шоколада или неуместного пережитка советского времени в этом году на улицы Киева вышло приблизительно 200 человек – больше, чем, к примеру, в прошлом году. При этом поначалу казалось, что журналистов и журналисток пришло так же много, как и участниц и участников. Причем журналистам участвующие в марше даже немного мешали: не выстраивались в ровные ряды, не позировали и двигались хаотично. Пока все собирались, «Ритмы сопротивления» играли самбу. Кроме того, музыка сопровождала демонстрацию по всему маршруту: от Львовской площади через Пейзажную аллею к Михайловской площади с финальной точкой на Софийской площади.

 

Почему самба?

Яркие костюмы самба-бенда, возглавлявшего колонну, притягивали внимание и вызывали много вопросов. Почему они в париках и забавных масках? Что они хотят сказать своим видом и громкими барабанами? Rhythms of Resistance (ROR) — это транснациональная активистская, антикапиталистическая сеть, которая использует самбу как форму политического действия. В Украине ROR называют себя «Ритмами спротиву» и сейчас действуют в двух городах — Киеве и Львове.

 

РОРовчанки и РОРовцы принимают активное участие в организации и проведении уличных акций, призванных обратить внимание на вопросы дискриминации (гендерной, социальной, по сексуальной ориентации), расизма, ксенофобии, экологических проблем. Их присутствие на акциях напоминает всем, что протесты — это также праздник. Праздник свободы, проявления собственной позиции и солидарной борьбы за лучший мир.

 

Лозунги

Чтобы привлечь внимание, колонна скандировала лозунги: «Квіти — клумбам, права — жінкам», «Моє тіло — моє діло», «Геть усі патріархати — фемінізм у кожну хату», «Бунтуй, кохай — права не віддавай!», «Долой сексизм, фашизм, патриархат».  Разнообразие лозунгов подтверждает тот факт, что в самой феминистической среде есть достаточно разные позиции. Например, некоторые фразы («Не продавайся за цветы — завтра встанешь у плиты!», «Женщины мира, у вас есть выбор: кухня и мода — это не свобода!») вызывали одобрительный смех и комментарии прохожих. Однако их можно критиковать за чрезмерное упрощение мотивов и причин. В ответ на эти лозунги одна из участниц марша уточнила, что дописывает диссертацию и ей уже давно некуда ставить книги, а вот своей кухни у нее все нет и не совсем ясно, скоро ли будет.

Стоит отметить, что похожие дискуссии в свое время велись и в среде феминисток в США. Представительницы так называемой второй волны сосредоточились на критике фигуры домохозяйки как символа худшего давления патриархального общества на женщин. Но при этом они игнорировали те виды дискриминации, с которыми приходилось сталкиваться женщинам-афроамериканкам, работницам или лесбиянкам.

 

В украинских реалиях, например, лозунг про уменьшение значения кухонь и увеличение книг не соответствует действительности. Точнее, он совершенно не отражает реалии многих участниц марша. Но наличие таких довольно противоречивых лозунгов на марше — не проблема, а, скорее, признак того, что в украинском феминизме происходит активный и нужный процесс выработки идеологических позиций.

 

О чем говорили

Во время остановок в мегафон рассказывали о необходимости равных трудовых прав (приближения уровня зарплат женщин к уровню зарплат мужчин), расширении репродуктивных прав (доступные контрацепция и аборты). Также поднимали проблемы дискриминации женщин, в частности, говорили о сексизме в медиа. Если кратко, то это означает небольшое количество материалов, где рассказывают не о мужчинах, а также то, что, по большому счету, женщин приглашают в эфиры только как эксперток в вопросах быта или красоты. Конечно же, в который раз отмечали, что женскую внешность продолжают использовать как украшение и способ обратить внимание на товар.

 

Акцентировали внимание и на огромном значении противодействия насилию над женщинами в публичном и виртуальном пространстве, на вопросах контроля людей за собственными телами и идентичностями. Разумеется, рефреном звучало и переосмысление сути 8 Марта, то есть восприятия его не как потребительского праздника «красоты и женственности», а Международного дня борьбы за права женщин и международный мир.

 

 

Что было после

Марш продолжался приблизительно 1 час и прошел без конфликтов. Но позже появилась информация о двух участниках марша, на которых в кафе пытались напасть праворадикально настроенные подростки: словесная перепалка переросла в потасовку, а затем нападавшие распылили в заведении газовый балончик.

 

Фото – Евгений Котенко.


comments powered by Disqus