05 березня 2012
0000-2012

Лекція: "Реалізм. Навіщо прикрашати?"

Мистецтво
Лекція:

Культурний проект запрошує на двадцяту лекцію курсу "Історія світового класичного мистецтва" на тему "Реалізм. Навіщо прикрашати?". Лекцію прочитає Наталя Романова в Шоколадному будиночку. Ґюстав Курбе стверджував, що його метою завжди було відбивати різні сторони сучасного життя такими, якими вони поставали перед його очима. "Я прагну до того, – казав він, – щоб, залишаючись художником і громадянином, створювати життєві картини". "Поховання в Орнані", "Селяни з Фляжі", "Післяобідній відпочинок в Орнані" лякали сучасних критиків, перш за все, своїм гігантизмом. Критики не розуміли: чому фігури селян не поступаються у розмірі (а значить мають ту саму значимість) звичним зображенням класичних богів, полководців чи біблійних персонажів? Викликала питання і сама сільська тематика. В кінці кінців, вони почали докоряти художнику в прихильності до зображення потворного і низького. Картини Курбе стали справжнім скарбом для карикатуристів. Церковні вартівники були осміяні за пияцтво, "Купальниці" – за пишність і грубість форм, а "Селяни з Фляжі" – за їхню статичність. Популярний тоді історичний живопис вважався верхівкою мистецтва за те, що звертався до високих тем і "повчав" глядача. Героїчні вчинки, трагічні події, складні алегорії – нічого подібного не було у роботах Курбе. Щоб не визнати їх повною нісенітницею, залишалось шукати політичний підтекст. А все тому, що Курбе відкривав у живописі нове, нечуване, – реалізм. Перше відвідування курсу є безкоштовним. Реєстрація – листом на info@culturalproject.org.

Відвідали

Початок

19:00

Вартість

абонемент/150 грн.

Лектори

Романова Наталія

мистецтвознавець

Організатори

Культурний Проект

Культурний Проект

«Культурний Проект» – організація, що здійснює освітні програми у сфері візуального мистецтва, літератури, філософії, музики, філософії, кіно.
«Культурний Проект» пропонує альтернативну освіту у приємних та неформальних умовах і має за мету подолати різницю у контекстах – українському та світовому ...


comments powered by Disqus